读书 | 为生活“留白”——《断舍离》读后感

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清晨五点多,一声巨响把我从睡梦中惊醒,我恍惚感到整栋楼都颤了一下。

为生活“留白”——《断舍离》读后感

地震?我从床上弹起来。脚刚沾地,又觉得不对。

一位同事的婆婆是典型的囤积癖。

我所在的地区并非地震带,当年那么严重的地震,也只有高层住户有震感。而我们小区,最高只有七层。

新鲜的水果买回家,她要收进冰箱。每次只捡快坏掉的吃。决不允许其他人随意地吃。

我估计是煤气爆炸,于是赶紧去阳台看哪家厨房有异常。

同事带回家的东西,无论吃的还是用的,只要能够存储一段时间,她都悄无声息地收起来,直到其他人都忘记,直到她自己也忘记。

很快,我就发现对面三单元六楼和我家平齐的位置有个大窟窿。

最令人受不了的是,她喜欢囤积塑料袋。家里的塑料袋囤积了一大堆,同事怀疑,有的塑料袋估计已经囤积了十年之久。然而,如果其他人需要的时候拿一个用,轻则要承受她的白眼,重则要忍受她的谩骂。

那个大窟窿可能是他家次卧,因为落地窗全没了,东西也落了一地,只能看到一片狼藉,分不清什么是什么。

只要别人用了她的东西,或者她不得不使用了自己所囤积的物品,她的心里就会很难受,就算那仅仅是一个塑料袋,就算她囤积的塑料袋已经老化掉渣。

而次卧旁边正是厨房,厨房的采光窗整个儿消失了,油烟机也变得歪歪扭扭的。万幸的是没有起火。

囤积癖是我给她的定义,因为她是我所知道的人当中最当得上这个名的人。不过,囤积癖也并不总是以如此极端的方式表现出来,它甚至就潜藏在你我这种自以为正常的人的行为中。

没过一会儿,楼下就有人大喊,让六楼的人出来赔钱。

当我认真细读《断舍离》这本书之前,并不认为自己有囤积癖,也未曾认真思考过,自己内心总是存在的一股沉重感竟然是闲置物品所带来的“怨念”。它虽然不明显,但却多多少少影响着自己的生活。

仔细一看,他家震飞的落地窗恰好砸了楼下的车。

杂乱的房间,甚至都让自己不想踏足;凌乱的衣柜,甚至都让自己没有打扮的冲动;纷乱的思绪,甚至让自己停滞了求知上进的脚步…….

好在我们小区没几台豪车,不然这损失太大了。

是什么让我们囤积了如此之多的物品?而我们的生活真的需要那么多吗?

正想着,就发现我家窗台上落满了玻璃渣,连窗户上都出现了划痕。

书中提到了三种扔不掉东西的人:逃避现实型、执着过去型、担忧未来型。我觉得普通人的囤积癖,这三种原因多多少少兼而有之。

我心中感叹,幸好是清晨,若是换个时间,我也许正在阳台上看书

就如我的父母,他们是生活习惯很好的人。家里的物品分门别类储备齐全。

没多久,民警来了。老妈下去买东西回来时说,对面爆炸的不是煤气,是高压锅。

同时,他们也是很节省和节约的人。洗衣服的水要留着冲厕所;洗菜的水要留着浇花。一个纸箱可以装满垃圾再扔掉;一件旧衣服可以送给乡下的亲戚。

听说是大清早起来煮绿豆汤,豆壳塞满了出气孔,结果就出事儿了,还好没人受伤。

但凡我想扔掉一件不用的旧物,他们总是会问:怎么要扔掉呢?坏了可以修啊!

听她这么说,我赶紧给她灌输断舍离的思想。

如果回答说不想要了或者不需要了。

因为前几天她还感叹,我家高压锅放了几年没用,太浪费,什么时候得拿出来用用。

他们便会指责:太浪费了。多可惜啊!

她早已养成做加法的习惯,想让她扔东西,比买东西还困难。

觉得可惜,是阻止我们放弃闲置物品的最重要的一种心理。然而,《断舍离》的作者山下英子却认为,“可惜”成了很多人不用扔东西的赦免令,而不是真正的对物品的爱惜之情。因为物品要尽其用才能实现它的价值。

然而,要想提高生活质量,必须得做减法。只有减去了那些不重要的人、事、物,才能装下更喜欢更需要更合适的。

而觉得可惜,恰恰是把关注的重点放在了物品上,思考的主角是物品而不是人。是因为物品还能用,而不是自己需要它。这种心理往往把物品凌驾于人之上,久而久之,否定了自己的价值。难道我们自己的价值还不及一件闲置的旧物吗?

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我有个朋友,他特别喜欢收藏。

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比如,毕业后再未联系过的那些同学的联系方式,他把他们按小学到大学依次排列,还打印出来放在文件夹里保存好。

我们的父母辈、祖父母辈经历过物质极度匮乏的年代。对物质匮乏的恐惧植根于他们的内心深处,他们潜意识中害怕需要用的时候缺少相应的物品。

他有很多群,从同学到同事,再到一些兴趣爱好群,每一个他都留着,哪怕有些群他一两年都不会说句话,他也不退。

因此,家里囤积了过量的卫生纸、洗衣液、棉被、牙膏、肥皂、购物袋……尽管家门口就有便利店,尽管大超市距离家也不过几百米。

得空了,他就看看群消息,了解一下大家在聊什么。但不管聊什么,他也不参与。即便如此,他仍要为此耗费很多时间。

因此,冰箱里永远塞满食物,冷藏室堆满蔬菜、水果、鸡蛋,冷冻室塞满速冻食品和肉类。

他买了两箱书,但从来不看,买回来后包裹都不拆,就那样放着。他收藏的微信文和网页,更是数不胜数,可你很少见他去看。

这种情形有些令人哭笑不得,因为我们一面指责着网络上真真假假的诸如“僵尸肉”一类的食品问题,一面又自己制造着“僵尸肉”。

如果手机需要清内存了,他又要耗费大量的时间去清理,比如,哪些是要保留的,哪些是不需要的,他总得再整理一次。

《断舍离》告诉我们,要关注当下,要把选择物品的时间轴永远放在现在。不要为了小概率的突发情况,而准备一些一年或几年都派不上一次用场的物品。

他常说,万一以后要用呢?

我的奶奶常说:什么上市吃什么。

像他这样,为了以后要用,所以舍不得丢,又拼命买,拼命收藏的大有人在。

她是一位年轻时自己种地,年老后常年混迹于菜市场的老人。就算不用自己买菜,她也喜欢到菜市场逛逛。她的身体一直很健康,我们猜测,这得益于她喜欢吃应季食品的缘故。

可问题是,这个以后迟迟没来。而他们不断囤积的原因,也不是因为以后要用,而是因为内心的匮乏感。

现在想来,这种关注当下的理念,我们反而要多向她学习。

这个匮乏感使得他们不断做加法,不愿做减法,结果反而越加越糟。

对于购物时对物品的选择,应该从重视健康及安全的角度出发,关注自身的需求,而不要掉入低价折扣的陷阱。

就像高压锅事件一样,他们头一年使用就发现橡皮圈有点问题,结果用了几次放到今年,还舍不得丢。最后只好再拿出来用。这一用,就出了问题。

得益于父母的教育,我们这一辈也多多少少有些囤积癖。然而,我们很多时候并没有继承父母整齐收纳的习惯。因此,凌乱的房间是我们这辈人的标配。这一点,从大学时候住校,看了无数光鲜亮丽的女生和她们凌乱的宿舍后,我就没有怀疑过。

虽然这样的恐怖事件不会经常发生,但由此我们不难想象,一直做加法,只取不舍的人生,会错失多少美好。

我也曾试图学习收纳术,想好好整理自己的房间。衣柜太小,就再打一组大衣柜;书柜太小,就用纸箱装了多余的书放在地上;梳妆台太小,就买一个化妆品收纳箱……然而,添置的收纳越多,房间反而越乱。

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直到看了《断舍离》,我才意识到,不是收纳不够,而是物品太多了。

在撒哈拉沙漠里有一种动物,名为沙鼠,它们就喜欢存储东西。

不知道购买的物品会不会出什么问题而需要退换货,为备不时之需,把购物小票塞满了钱包;

旱季时,它们会大量囤积草根,即使食物足够多,它们也会继续囤积,直到洞里塞不下为止。

买洗面奶赠送的化妆品试用装,总认为出门旅游的时候能用,然而,一年不能旅游一次,于是囤积了三四年;

可草根太多了,它们根本吃不完。于是,它们又把没吃完的腐烂了的草根一点点运到洞外。它们每天这样忙碌着,完全停不下来。

淘宝上买的便宜衣裙,穿过一次发现不合身,退换麻烦,扔了又可惜,于是束之高阁;

于是,科学家们做了一个实验。他们把沙鼠关在笼子里,并给它们足够多的食物,结果没多久,沙鼠就焦虑而死。

学生时代留存下来的参考书,因为是书,扔之,心中总有愧疚之感,于是收起来眼不见为净……

因为笼子里的食物,根本无法满足它们的囤积需求。

当真正开始着手收拾,才发现,自己十平米左右的卧室中,尽然有百分之八十的闲置物品,其中甚至不乏没用的破烂儿。

沙鼠的祖辈们曾因食物短缺而大面积死亡,所以它们后来就具备了这种基因,正是这种基因迫使它们不断地囤积。一旦停止,它们就会感到焦虑。

尽管我们生活在衣食无忧的年代,然而物质的充裕也让我们昏了头脑。当你只有一个选择的时候你不会烦恼,当有十个、百个直至无数个选择的时候,烦恼也就成倍数的增加了。

而人则完全不同,人的储藏行为,起源于内心。虽然不储藏也会有焦虑感或匮乏感,但这可以通过逐步做减法来调整。

《断舍离》指出,活着就是一个不断选择的过程。要想活得轻松、自由,就要提升选择力,学会在琳琅满目的物品中,放弃掉那些不需要、不合适、不舒服的,通过精挑细选,留下自己真正需要、适合自己、而且喜欢的东西。

比如一开始,你可以适当减少自己的选择。

塞班岛sbd贵宾会,《断舍离》不是提倡让人过清简的生活,而是让人通过选择,重新认识自己,肯定自己,从而过上快乐的生活。

很多人做选择时,总以为自己会犹豫,是因为选择太少,或者不够好。

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可事实是因为选择太多,继而导致注意力放在比较上,从而忽略了内心真实的想法。

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就拿购物举例。有囤积习惯的人,买东西通常会反复考虑性价比,最后,真正想选的没要,将就着选的,却买了一堆。

作为上班族的我们,工作节奏快、压力大,已经很少有机会逛一逛菜市场,也对收拾自己的家这种琐事失去了耐心,并且,也更少停下来审视一下自己的内心。

有时候店员看你为几款物品纠结,索性都推荐给你。结果没过多久,你就不喜欢了,但也舍不得扔。

这也是我们很少关注当下的一个重要原因,对于“现在”,我们越来越没有了清晰的概念。脑袋里充斥着各项工作任务的deadline,眼光永远放在不远的将来。

所以,要做好断舍离,只是把东西扔了没多大作用,因为扔这个动作和买一样,都是一时冲动。

平时工作压力太大,周末或假期就无节制地疯玩。然而,看上去是放松地“嗨”,却并没有解决掉内心的压力,反而让自己精疲力尽。

只不过一个是购物冲动,而另一个是相信扔了以后,自己就会变得不一样的内在冲动。

因为精力有限,而想要的太多。

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也想要事业有成,也想有一技之长;也想要漂亮的容颜,也想有完美的身材;也想通过学习提升自己,也想多交朋友扩大圈子……

要改变这一点,在购物时,可以换个选择方式。

然而,我们真正需要的是什么?能做的又是什么呢?

也就是除了考虑自己是否需要、合适以及喜欢外,再从满足这三个条件的物品里,选择经济能力范围内最贵的一件。

不妨且静下心来,认真审视一下自己的房间,扔掉闲置的破烂儿的同时,以整洁、舒适、美观为标准,打造自己的自在空间。

因为越贵的东西,你买起来越心疼。而且,因为经济能力有限,所以在数量上,你就不知不觉地减少了。所谓的性价比,不过是鼓励消费的噱头。

同时,也扔掉凌乱的思绪,认清自己当下需要的是什么,理清自己的人生目标,更专注而坚定地过好每一天。

你不得不承认,你花大价钱买的东西,通常都比便宜的东西更好用,而且用起来也更合心意。那么自然,喜欢的时间也越久。

中国画中有一个概念叫“留白”。山水画中的留白可以表现空阔的水面,营造出深远的意境;动物画中的留白不仅突出了主体,也让主体有了自在活动的空间。

很多人网购有个坏习惯,就是收到不太满意的产品时,忍一忍就给签收了。而往往是这样的产品,最后成了鸡肋。

而《断舍离》就是让为繁重事务所累的我们整理居住的空间,整理思维的空间,为自己的生活“留白”,从而过上写意、自在的生活。

其实,只要不满意的全部退货,纠结要或者不要的东西,一律不要,那么留下来的,就会是你认为合适并且需要的。

这个心理很好理解,因为一个产品在全新的时候,你都不那么喜欢,那么再旧一点,你必定会嫌弃。

所以,减少选择,也等于减少纠结的机会。纠结越少,购物就越精准。久而久之,你花的钱少了,囤积的东西也少了。

阿尔迪超市就深谙此道。他们不仅减少你的选择,甚至连找零都省了。

在德国,阿尔迪超市有1500多家连锁,连沃尔玛这种行业老大都被赶出了德国市场。

在阿尔迪超市内,同类型产品只有一款,你需要就拿,根本不用纠结怎么选。

于是,你的购物时间缩短了,超市的单品销售量提高了。

与此同时,单个产品的进价就降低了,也就影响了标价。随后,购买的人就更多了。

这样的极简模式,为阿尔迪带来了良性循环。

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所谓极简生活,其实也是个性生活。

它不再侧重你拥有了多少,而在于你是否能从海量的产品和信息中,找到最适合自己的东西。

打开你的手机,你会看到很多僵尸群,别犹豫,直接退出。

翻出你的联系簿和微信,那些几年不联系,甚至已经忘了长相的同学和同事,可以删除了。

还有那些半年、一年都不会用的APP,直接卸载就可以了。

等你将所有无用的,无效的信息都清理完毕,你可以试着一天不看微信,或者一天不用手机,再或者放下过去你认为很重要,但对生活却不会造成重大影响的事情。

你试着感受一下,没有这些,你是不是真的少了什么?假如你真的感觉自己少了什么,那你可以想一想,失去这些,对你,对你的生活,究竟有什么影响?

还是说,你只是觉得无事可干,所以用这种方式塞满大脑。

我相信,很多我们以为重要的,需要保留的东西,在真的失去后,也不会对现有生活造成过大的影响。有时候甚至会觉得心里更轻松了。

如果是这样,那么你需要的,不只是清理手机和电脑硬盘,你还要找到并且培养一个能帮你花掉精力,又有益于生活的兴趣爱好。

有了它,就能解决内心的匮乏感,让生活更充实,也就无需花太多时间做收藏或者舍弃。

大脑和生活,都像硬盘一样,是有储存容量的。

当你用不必要的东西塞满它们时,你想找到需要的,会很困难。但当你不断精简时,你会发现,那些最重要的一直都在。

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